- الشرعي: هو عدم استيفاء الشروط.

(الدسوقي) .

- عند المالكية، والشافعية، والحنابلة: هو البطلان، - عند الحنفية: يرادف البطلان في العبادات، أما في المعاملات فهو قسم ثالث مباين للصحة، والبطلان.

- في العبادة عند الحنفية: هو خروج العبادة عن كونها عبادة بسبب فوات بعض الفرائض.

ذات الفساد من النساء عن الشافعية: هي التي يبتديها دم لا يكون حيضا.

المفسدة: الضرر.

(ج) مفاسد.

-: ما يؤدي إلى الفساد من لهو، ولعب، ونحوهما.

-: خلاف المصلحة.

فسق كل ذي قشر - فسقا، وفسوقا: خرج عن قشره.

- فلان: عصى، وجاوز حدود الشرع.

يقال: فسق عن أمر ربه: خرج عن طاعته.

وفي القرآن الكريم: (وإذا قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه

وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا) (الكهف: 50) فهو فاسق.

(ج) فسقه، وفساق، وفاسقون.

وهي فاسقة.

(ج) فاسقات، وفواسق.

-: فجر.

-: خرج عن الحق.

الفاسق: اسم فاعل.

- شرعا: من فعل كبيرة، أو أكثر من فعل.

الصغائر: (ابن قدامة) .

الفسق: مصدر.

- في الشرع: الخروج عن الطاعة (النووي) .

الفسوق: الفسق.

وفي القرآن العزيز: (ولكن الله حبب إليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان) (الحجرات: 7) -: السباب.

-: المعاصي.

وفي الكتاب المجيد: (فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج) (البقرة: 197) الفويسقة: الفأرة.

فصد العرق: فصدا، وفصادا: شقه.

ويقال: فصد المريض: أخرج مقدارا من دم وريده

بقصد العلاج.

المفصد: المبضع يفصد به.

فصل الكرم - فصولا: خرج حبه صغيرا.

- القوم عن البلد: خرجوا.

فصل الشئ: - فصلا: قطعه.

- من الناحية فصولا: خرج.

- المولود عن الرضاع فصالا، وفصلا: فطمه.

انفصل الشي: انقطع.

فاصل شريكه مفاصلة، وفصالا: فارقه من الشركة.

فصل الكلام تفصيلا: بينه.

- الشئ: جعله فصولا متمايزة.

الفصل: مصدر.

-: الفرع.

(ج) فصول.

يقال: للنسب أصول وفصول.

أي فروع.

-: الحق.