- عند الشافعية: أن يأخذ السلعة، ليتأمل فيها.

أتعجبه، فيشتريها، أم لا، فيردها.

سوم الشراء في المجلة (م 298) : وهو أن يأخذ المشتري من البائع مالا على أن يشتريه مع تسمية الثمن.

سوم النظر في المجلة (م 299) : وهو أن يقبض مالا، لينظر إليه، أو يريه لآخر، سواء

بين ثمنه، أولا.

السومة: العلامة.

-: القيمة.

المساومة: مصدر ساوم.

بيع المساومة: (انظر ب ي ع) سوي الرجل - سوى: استقام أمره.

استوى الشئ استواء: استقام، واعتدل.

- استقر، وثبت.

وفي الكتاب العزيز: (واستوت على الجودي) (هود: 44) أي: استقرت.

والجودي: اسم جبل في الجزيرة السورية.

-: اشتد، وقوي.

وفي القرآن الكريم: (ولما بلغ أشده واستوى آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين) (القصص: 14) -: قصد إلى الشئ، وفي التنزيل المجيد: (هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سموات وهو بكل شئ عليم) (البقرة: 29) - على كذا.

أو فوقه: علا، وصعد.

وفي القرآن العزيز: (الرحمن على العرش استوى) (طه: 5) - الطعام: نضج.

- الرجل: انتهى شبابه.

- الشيئان: تساويا.

ومنه قول الله تعالى: (قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولوا الالباب) (الزمر: 9) أسوى: استقام، واعتدل.

- الشئ: جعله سويا.

- الشئ بالشئ: سواه به، وجعله يماثله.

ويعادله.

ساواه مساواة: ماثله.

وعادله.

يقال: هذا يساوي درهما: أي: تعادل قيمته درهما.

سوى الشئ تسوية: عدله.

وفي القرآن الكريم: (يا أيها الانسان ما غرك بربك الكريم.

الذي خلقك فسواك فعدلك.

في أي صورة ما شاء ركبك) (الانفطار: 6 - 8) أي: جعلك سويا، مستقيما، معتدل القامة، في أحسن الهيئات والاشكال.

- بينهما: ساوى.

- الطعام، ونحوه: أنضجه.

ويقال: سويت عليه الارض، وبه: هلك فيها، وفي الكتاب المجيد: (يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسل لو تسوى بهم الارض) (النساء: 42) أي: انشقت، وبلغتهم مما يرون من أهوال الموقف يوم القيامة، وما يحل بهم من الخزي والفضيحة والتوبيخ.

السواء: اسم مصدر بمعنى الاستواء.

للمفرد، والجمع، وللمذكر والمؤنث.

-: العدل.

-: المثل، والنظير.

- من النهار، ونحوه: وسطه.

(ج) أسواء.

ليلة السواء: ليلة أربع عشرة من الشهر القمري، فيها يستوي القمر، ويكتمل.