838 - وَاكْسِرْ أُبَيَّ بْنَ " عِمَارَةٍ " فَقَدْ ... وَ"عَسَلٌ" هُوَ ابْنُ ذَكْوَانَ انْفَرَدْ

839 - فِي الْبَصْرَةِ "الْعَيْشِيُّ"وَ"الْعَنْسِيُّ" ... بِالشَّامِ وَالْكُوفَةِ قُلْ " عَبْسِيُّ "

840 - بِالنُّونِ وَالإِعْجَامِ كُلُّ " غَنَّامْ " ... إِلاَّ أَبَا عَلِيٍّ بْنَ " عَثَّامْ "

841 - " قَمِيرُ " بِنْتُ عَمْرٍو لا تُصَغِّرِ ... وَفِي خُزَاعَةَ " كَرِيزٌ " كَبِّرِ

842 - وَنَجْلُ مَرْزُوقٍ رَأَوْا " مُسَوَّرُ " ... وَابْنُ يَزِيدَ، وَسِوَى ذَا "مِسْوَرُ"

843 - كُلُّ " مُسَيَّبٍ " فَبَالْفَتْحِ سِوَى ... أَبِي سَعِيدٍ فَلِوَجْهَيْنِ حَوَى

844 - أَبُو " عُبَيْدةَ " بِضَمٍّ أَجْمَعُ ... زَيْدُ بْنُ " أَخْزَمَ " سِوَاهُ يُمْنَعُ

845 - وَلَيْسَ فِي الرُّوَاةِ مِنْ "حُضَيْنِ" ... إِلاَّ أَبُو سَاسَانَ عَنْ يَقِينِ

846 - وَلِلْقَبِيلِ نِسْبَةُ " الْهَمْدَانِي " ... وَبَلَدٍ أَعْجِمْ بِلا إِسْكَانِ

847 - فِي الْقُدَمَاءِ ذَاكَ غَالِبٌ، وَذَا ... فِي الآخَرِينَ، فَهْوَ أَصْلٌ يُحْتَذَى

848 - وَمِنْ هُنَا خُصَّ صَحِيحُ الْجُعْفِي ... لِكُلِّ مَا يَأْتِي بِهِ مُوَفِّي

849 - "أَخْيَفُ" جَدُّ مِكْرَزٍ وَ" الأَقْلَحُ " ... كُنْيَةُ جَدِّ عَاصِمٍ قَدْ نَقَّحُوا

850 - وَكُلُّ مَا فِيهِ فَقُلْ " يَسَارُ " ... إِلاَّ أَبَا مُحَمَّدٍ " بَشَّارُ "

851 - الْمَازِنِيْ وَابْنُ سَعِيدَ الْحَضْرَمِي ... وَابْنُ عُبَيْدِ اللهِ " بُسْرٌ " فَاعْلَمِ

852 - وَابْنُ يَسَارٍ وَابْنُ كَعْبٍ قُلْ "بُشَيْرْ" ... وَقُلْ"يُسَيْرٌ"فِي ابْنِ عَمْرٍو أَوْ"أُسَيْرْ"

853 - أَبُو " بَصِيرَ " الثَّقَفِي مُكَبَّرُ ... وَاْبنُ أَبِي الأَشْعَثِ نُونًا صَغَّرُوا