الجواب: تكره ولا تحرم.

وسئل أيضا: هل يحرم استعمال قراطيس بها البسملة في إكحال وأدوية وغيرها أم لا؟

الجواب: يكره ذلك، فإن كان الاستعمال فيما يستقذر، حرم، ولو قيل بالتحريم مطلقاً على من قصده كان متجهاً. انتهى.

يكره تغطية الميت بغير أبيض، فإن كان فيه لون غير البياض، فالحكم للأكثر منهما. قاله شيخنا.

ومن "رسالة ابن أبي زيد" العاشرة: بطالة الصبيان على العرف جائزة، وهو أيام الجمع في سائر البلاد، وكذا الأعياد وفي مصر مع نصف يوم الخميس، ولا يجوز أن يجعلهم خدماً له في قضاء حوائجه. انتهى.

قوله: أبو حفص كنية عمر، وهي كنية الأسد، كناه بكنيته، قاله شيخنا.

توفي الشيخ شهاب الدين أحمد بن يحيى بن عطوة بن زيد التميمي الحنبلي ليلة الثلاثاء شهر رمضان، سنة ثمان وأربعين وتسعمائة من الهجرة، ودفن في الجبيلة، ضجيع لزيد بن الخطاب، خلفه وجه أحمد، ورأسه حيال كتفي زيد. انتهى.

من "الآداب الكبرى": ويكره التفل والريق، والنفخ بلا ريق، وجزم بعض متأخري الأصحاب باستحباب التفل والنفخ، وفي "شرح مسلم": أن الجمهور من الصحابة والتابعين ومن بعدهم استحبوا النفث.

قال القاضي عياض: وكان مالك ينفث إذا رقى نفسه. انتهى.

قوله في الشهيد: فأكل أو شرب أو تكلم إلى آخره. هذا بعد حمله من مصرعه، كما هو أول العبارة بقوله: وإن حمل إلى آخره.

فلو تكلم في مصرعه، لم يغسل، لقصة قتلى أحد أنهم تكلموا بعد