164 - حديث: "لا تَكْرَهُوا أَرْبَعَةً فَإِنَّهَا لأَرْبَعَةٍ: الرَّمَدَ فَإِنَّهُ: يَقْطَعُ عِرْقَ الْعَمَى، وَلا تَكْرَهُوا الزُّكَامَ: فَإِنَّهُ يَقْطَعُ عِرْقَ الْجُذَامِ، وَلا تَكْرَهُوا السُّعَالَ، فَإِنَّهُ يَقْطَعُ عِرْقَ الْفَالِجِ، وَلا تَكْرَهُوا الدَّمَامِيلَ: فَإِنَّهَا تَقْطَعُ عِرْقَ الْبَرَصِ.

في إسناده: وضاع، وهو يحيى بن زهدم.

165 - حديث: "الْعَيْنُ حَقٌّ، تُدْخِلُ الْجَمَلَ الْقِدْرَ، وَالرَّجُلَ الْقَبْرَ.

قال في المقاصد: تفرد بوصله ضعيف، وأوله في الصحيح.

166 - حديث: "الْحِجَامَةُ فِي نَقْرَةِ الرَّأْسِ تُورِثُ النِّسْيَانَ.

في إسناده: متهم بالوضع.

وكذا حديث: "الحجامة في الرأس أمان من الجنون والجذام والبرص _ إلخ.

وكذا أحاديث: تعيين وقت الحجامة، باطلة.

وكذا أحاديث: النهى عنها في أوقات معينة، إلا يوم الثلاثاء ويوم الجمعة.

167 - حديث: "كَانَ يَكْتَحِلُ كُلَّ لَيْلَةٍ، وَيَحْتَجِمُ كُلَّ شَهْرٍ، وَيَشْرَبُ الدَّوَاءَ كُلَّ سنة.

في إسناده: وضاع.

168 - حديث: "الشُّرْبُ مِنْ فَضْلِ وُضُوءِ الْمُؤْمِنِ، فِيهِ شِفَاءُ سَبْعِينَ دَاءً.

في إسناده: وضاع.

169 - حديث: "من خلط دواء فنقع بِهِ النَّاسَ، أَعْطَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا أَنْفَقَ فِي الدُّنْيَا، وَأَعْطَاهُ نَعِيمَ الْجَنَّةِ.

في إسناده: متروك.

170 - حديث: "مِنْ كُنُوزِ الْبِرِّ إِخْفَاءُ الصَّدَقَةِ، وَكِتْمَانُ الشَّكْوَى، وَكِتْمَانُ الْمُصِيبَةِ.

في إسناده: من ليس بشيء.