يقال عليه: إنما حُوِّل ظاهر الحديث (?) بالدليل، وهو حديث ابن مسعود وغيره (?)).

46 - قوله فيه أيضًا: (المثال الخامس: تقديم المبدَلات على أبدالها، كتقديم الاستنجاء بالماء على الاستجمار بالأحجار) (?).

يقال عليه: هذا عجيب! فإن كلًّا منهما أصلٌ في نفسه، وليس الاستجمار بدلًا عن الاستنجاء.

47 - قوله فيه أيضًا: (المثال السابع: تقديم الرواتب على بعضٍ، كتقديم الوتر وسنة الفجر على سائر الرواتب) إلى آخره (?).

يقال عليه: هذا المثال لا يناسب الزحمة (?)، لأنه لا اجتماع ها هنا.