وَإِنْ كَانَ نَاعِسًا لِأَمْرٍ أَسْهَرَهُ , أَخَّرَ تَدْرِيسَهُ فِي تِلْكَ الْحَالِ , وَأَخَذَ حَظَّهُ مِنْ نَوْمِهِ , فَقَدْ: أنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ , أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ , نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ , نا عَبْدُ اللَّهِ , وَهُوَ ابْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ , فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ لَعَلَّهُ يَذْهَبُ لَيَسْتَغْفِرَ فَيَسُبَّ نَفْسَهُ» -[250]- وَلَا يَخْرُجُ إِلَّا طَيِّبَ النَّفْسِ , فَارِغَ الْقَلْبِ مِنْ كُلِّ مَا يَشْغَلُ السِّرَّ , فَإِذَا صَارَ إِلَى مَجْلِسِهِ , وَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ أَصْحَابُهُ , فَلَا يَخْلُو مِنْ أَنْ يَكُونُ عَادَتُهُ أَنْ يَذْكُرَ لِلْجَمَاعَةِ دُرُوسًا مُخْتَلِفَةً , لِكُلِّ طَائِفَةٍ مِنْهُمْ دَرْسًا , أَوْ يَذْكُرُ لِجَمِيعِهِمْ دَرْسًا وَاحِدًا هُمْ فِيهِ مُشْتَرِكُونَ , وَعَلَى اخْتِيَارِهِ مُتَّفِقُونَ