2 - تمييز السيادة عما يشتبه بها كالسلطة الفعلية غير الأصلية، وكحق الملكية وحقوق الارتفاق.

أولاً ـ موقع هذا الركن اعتبارياً في الدولة الإسلامية وبيان اختلافه عن نظيره في المفهوم الحديث للدولة من حيث إن الإسلام يقرر أن الحاكمية لله.

ثانياً ـ نصاب هذه الحاكمية أو حدها الأدنى في التحقق، والفرق بينه وبين الحد الأدنى في تطبيق أحكام الإسلام لتحقق مفهوم دار الإسلام.

ثالثاً ـ هل يشترط وحدة السلطة على كافة أجزاء دار الإسلام؟.

المطلب الثاني ـ نشأة الدولة الإسلامية:

مبدأ نشوء الدولة بمجرد تكامل أركانها

أولاً ـ طرق نشأة الدولة الإسلامية:

1 - نشوء جديد كلية.

2 - نشوء جديد من عناصر قديمة.

ثانياً ـ الاعتراف وأنواعه ونتائجها في المجال الدولي

النوع الأول ـ الاعتراف الكامل:

1 - بالدولة.

2 - بالحكومة واستلزامه الاعتراف بالدولة.

النوع الثاني ـ الاعتراف الناقص أو التمهيدي: