وَأَمَّا رِوَايَةُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيِّ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ شُعْبَةَ مثل هذه القصة:

فأخبرنا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الآبَنْدُونِيُّ يَقُولُ: قُرِئَ عَلَى أَبِي يَعْلَى – يَعْنِي الْمَوْصِلِيَّ – حَدَّثَكُمْ أَحْمَدُ الدَّوْرَقِيُّ نَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ شُعْبَةُ: وَكَانَ قتادة يذكر الحديث (64/ب) فِي قَصَصِهِ عَنْ أَنَسٍ: " نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ لَمَّا رَجَعَ رَسُولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ: {إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} ، قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ: قَالَ أَصْحَابُ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَنِيئًا لَكَ، هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ: فَظَنَنْتُ أَنَّهُ كُلَّهُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: فَأَتَيْتُ الْكُوفَةَ فَحَدَّثْتُ بِهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ ثُمَّ رَجَعْتُ فَلَقِيتُ قَتَادَةَ بِوَاسِطَ، وَإِذَا هُوَ يَقُولُ أَوَّلَهُ عَنْ أَنَسٍ وَآخِرَهُ عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: فَأَتَيْتُهُمْ بِالْكُوفَةِ فَأَخْبَرْتُهُمْ بِذَلِكَ "1.

وَأَمَّا رِوَايَةُ أَبِي مَعْشَرٍ الرُّؤَاسِيِّ عَنْ شعبة:

فأخبرنا أَبُو نُعَيْمٍ2 الْحَافِظُ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ3 أَنَا أَبُو مَعْشَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عن أنس قال: