فأما حديث المفضل بن يونس:

فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ نَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ [نا الْحَسَنُ بْنُ عُليل الْعَنْزِيُّ1 وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الأَصْبَهَانِيُّ قَالا: نا أَبُو كُرَيْبٍ2 نا الْعَلاءُ – بْنُ عُصَيْمٍ3 نا الْمُفَضَّلُ بْنُ يُونُسَ نا الأَوْزَاعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: " صَلَّى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةً جَهَرَ فِيهَا، فَقَالَ: تقرؤون خَلْفِي؟ قُلْنَا نَعَمْ، قَالَ: إِنِّي أَقُولُ مَا لِي أُنَازَعُ الْقُرْآنَ، قَالَ: فَانْتَهَى النَّاسُ عَنِ الْقِرَاءَةِ فِيمَا جَهَرَ فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ".

قَالَ سُلَيْمَانُ4: الْمُفَضَّلُ بْنُ يُونُسَ مِنْ عُبَّادِ الْكُوفَةِ، وَلَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ – عَنْهُ إِلَّا الْعَلاءُ بْنُ عُصَيْمٍ] 5.

قَالَ الْخَطِيبُ: أَدْرَجَ الْمُفَضَّلُ عَنِ الأوزاعي كلام الزُّهْرِيّ، وَأَمَّا الْبَاقُونَ مِنْ أَصْحَابِ الأَوْزَاعِيِّ فَإِنَّهُمْ بَيَّنُوهُ.

وأما حديث أبي المغيرة والفريابي:

فأخبرناه أبو نعيم نا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أيوب نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ6 نا أَبُو الْمُغِيرَةِ – قَالَ سُلَيْمَانُ ونا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بن أبي