اجْتُنِبَتِ الْمَقْتَلَةُ "1.

وأما حديث الهيثم بن جهم2 عن عاصم نحو ذلك:

فَأَخْبَرَنِيهِ أَبُو الْفَضْلِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْفَزَارِيُّ أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ الْخَلَّالُ نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ نا جَدِّي نا عُثْمَانُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْمُؤَذِّنُ حَدَّثَنِي أَبِي الْهَيْثَمُ بْنُ جَهْمٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

" مَنْ مَاتَ يَجْعَلُ لِلَّهِ نِدًّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ ".

قَالَ: " وَأُخْرَى أَقُولُهَا، وَلَمْ أَسْمَعْهَا مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إني لأرجو أنه مَنْ مَاتَ لا يَجْعَلُ لِلَّهِ نِدًّا أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ "3.

وأما حديث سليمان بن الأعمش عن أبي وائل مثل ذلك:

فَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ نا أَبُو بِشْرٍ عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دستكوتا4 نا الْقَاسِمُ بْنُ نَصْرٍ الْمُخَرِّمِيُّ5 نا يَحْيَى بْنُ هَاشِمٍ6