عبارته (?). والله أعلم.
لا ريب في صحة نسبة هذا الكتاب إلى ابن القيم، وذلك لعدَّة دلائل منها:
1 - ذكر المؤلف له في إعلام الموقعين كما تقدم قريبًا.
2 - ورود نسبته إلى المؤلف مصرحًا به على النسخ الخطية كما تقدم.
3 - ذكر اسمه عند بعض من ترجم للمؤلف كالصفدي وغيره كما تقدم.
4 - نقل بعض العلماء عن الكتاب: كابن النحاس والسخاوي والسفاريني، كما تقدم.
5 - نقول المؤلف عن شيخيه: أبي العباس ابن تيمية وأبي الحجاج المزي (?).
6 - إشارة المؤلف فيه إلى مَنْ أنكر عليه (?) في مسألة عدم اشتراط المحلل في السباق أو النضال، وهو يوافق ما حدث للمؤلف من محنة بسبب إفتائه في هذه المسألة.