بهَا ارْبَعْ إِذا استحلت الزِّنَا كَانَ الزلازل وَإِذا جارت الْحُكَّام منع الْقطر وَإِذا منعت الصَّدَقَة هَلَكت الْأَمْوَال وَإِذا خفرت الذِّمَّة كَانَت الدولة للْمُشْرِكين

1314 - ابْن عَبَّاس

إِذا دارت الأقداح واحمرت الوجنات وتشاموا بالرياحين تناثرت الْحَسَنَات وهجرتهم الْمَلَائِكَة واهتز الْعَرْش غَضبا ولعنهم الله من فَوق سبع سمواته

1315 - عبد الله بن عَمْرو

إِذا ادَّعَت الْمَرْأَة طَلَاق زَوجهَا فَجَاءَت على ذَلِك بِشَاهِد عدل اسْتحْلف زَوجهَا فَإِن حلف بطلت شَهَادَة الشَّاهِد وَإِن نكل فنكوله بِمَنْزِلَة شَاهد آخر وَجَاز طَلَاقه

1316 - ابْن مَسْعُود

إِذا تَصَدَّقت الْمَرْأَة من بَيت زَوجهَا غير مفْسدَة كتب لَهَا أجرهَا ولزوجها مثل ذَلِك وللخازن مثل ذَلِك لَا ينتقص من أُجُورهم شَيْء

1317 - أنس بن مَالك

إِذا تطيبت الْمَرْأَة لغير زَوجهَا فَإِنَّمَا هُوَ نَار وشنار