وَبِالْقُرْآنِ وهم لَا يَشْعُرُونَ كَمَا كفرت الْيَهُود وَالنَّصَارَى يجْعَلُونَ عدلا لله فِي خلقه وقوته ورزقه وَيَقُولُونَ الْخَيْر من الله وَالشَّر من إِبْلِيس

8722 - عبد الله لَهُ صُحْبَة

يكون فِي أمتِي قوم يصيبون من الْأجر مثل مَا أصَاب أَوَّلهمْ يُقَاتلُون أهل الْفِتْنَة وَيُنْكِرُونَ الْمُنكر

8723 - ثَوْبَان

يكون فِي آخر أمتِي قوم يتغلطون فقهاؤهم بِفضل الْمسَائِل أُولَئِكَ شرار أمتِي

8724 - حُذَيْفَة

يكون فِي أمتِي دجالون كذابون سَبْعَة وَعِشْرُونَ مِنْهُم أَربع نسْوَة وَأَنا خَاتم النَّبِيين لَا نَبِي بعدِي

8725 - عمرَان بن حُصَيْن

يكون فِي هَذِه الْأمة خسف ومسخ وَقذف إِذا ظَهرت المعازف والقيان وشربت الْخُمُور

8726 - عبَادَة بن الصَّامِت

يكون فِي أمتِي رجلَانِ رجل يُقَال لَهُ وهب يهب الله عز وَجل لَهُ الْحِكْمَة وَرجل يُقَال لَهُ غيلَان هُوَ أضرّ على أمتِي من إِبْلِيس