[القسم الثاني العصبة بالسبب]

[المراد بالعصبة بالسبب ودليله]

القسم الثاني من العصبة

العصبة بالسبب المراد بالعصبة بالسبب: العصبة بالسبب هم أصحاب الولاء (?) وهم صنفان:

1 - المعتق سواء أكان ذكرا أم أنثى.

2 - عصبة المعتق بالنفس دون العصبة بالغير أو مع الغير.

دليل إرث العصبة بالسبب: دليل الصنف الأول: الدليل الأول: قوله صلى الله عليه وسلم: «إنما الولاء لمن أعتق» (?) .

ووجه الاستدلال به: أنه جعل الولاء للمعتق وهو مطلق فيشمل الذكر والأنثى.

الدليل الثاني: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ورث ابنة حمزة من عتيقها» (?) .

دليل الصنف الثاني: 1 - دليل التوريث.

من أدلة ذلك ما ورد «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بميراث العتيق