قلت:
وبالعقود عن كثير أهملا ... كوف وغالبون بصر نقلا
وأقول: ذكرت في هذا البيت المواضع المختلف فيها بين علماء العدد ثلاثة الأول {أَوْفُوا بِالْعُقُود} والثاني {وَيَعْفُو عَنْ كَثِير} والثالث: {فَإِنَّكُمْ غَالِبُون} وأن الكوفي قد أهمل عد الموضعين الأولين فيكونان معدودين لغيره.
وأن البصري نقل عد الموضع الثالث فيكون متروكا لغيره من باقي علماء العدد والله أعلم.