(9433) ((كَانَ يَدْخُلُ الحَمَّامَ وَيَتَنَوَّرُ)) (ابْن عَسَاكِر) عَن وَاثِلَة.
(9434) ((كَانَ يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ أَهْلِهِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ وَيَصُومُ)) (مَالك ق 4) عَن عَائِشَة وَأم سَلمَة.
(9435) ((كَانَ يُدْع صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1648 - ; ى إِلى خُبْزِ الشَّعِيرِ وَالإِهَالَةِ السَّنِخَةِ)) (ت) فِي الشَّمَائِل عَن أنس.
(9436) ((كَانَ يُدْعُو عِنْدَ الْكَرْبِ لاَ إِل صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1648 - ; هَ إِلا الله الْعَظِيمُ الحَلِيمُ لاَ إِل صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1648 - ; هَ إِلا الله رَبُّ الْعَرشِ الْعَظِيمِ لاَ إِل صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1648 - ; هَ إِلا الله رَبُّ السَّم صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
1648 - ; وَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الأَرْضِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ)) (حم ق ت هـ) عَن ابْن عَبَّاس، (طب) وَزَاد: اصْرِفْ عَنِّي شَرَّ فُلاَنٍ.
(9437) ((كَانَ يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ فِي السَّاعَةِ الْوَاحِدَةِ مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ)) (خَ ن) عَن أنس.
(9438) ((كَانَ يُدِيرُ الْعِمَامَةَ عَلَى رَأْسِهِ وَيَغْرِزُهَا مِنْ وَرَائِهِ وَيُرْسِلُ لَهَا ذُؤَابَةً بَيْنَ كَتِفَيْهِ)) (طب هَب) عَن ابْن عمر.
(9439) ((كَانَ يَذْبَحُ أُضْحِيَتَهُ بِيَدِهِ)) (حم) عَن أنس.
(9440) ((كَانَ يَذْكُرُ الله تَعَالى عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ)) (م د ت هـ) عَن عَائِشَة.
(9441) ((كَانَ يَرَى بِاللَّيْلِ فِي الظُّلْمَةِ كَمَا يَرَى بِالنَّهَارِ فِي الضَّوْءِ)) (الْبَيْهَقِيّ فِي الدَّلَائِل) عَن ابْن عَبَّاس، (عد) عَن عَائِشَة.
(9442) ((كَانَ يَرَى لِلْعَبَّاسِ مَا يَرَى الْوَلَدُ لِوَالِدِهِ يُعَظِّمُهُ وَيُفَخِّمُهُ وَيَبِرُّ قَسَمَهُ)) (ك) عَن عمر.
(9443) ((كَانَ يُرْخِي الإِزَارَ مِنْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَيَرْفَعُهُ منْ وَرَائِهِ)) (ابْن سعد) عَن يزِيد بن أبي حبيب مُرْسلا.
(9444) ((كانَ يُرْدِفُ خَلْفَهُ وَيَضَعُ طَعَامَهُ عَلَى الأَرْضِ وَيُجِيبُ دَعْوَةَ المَمْلُوكِ وَيَرْكَبُ الْحِمَارَ)) (ك) عَن أنس.
(9445) ((كَانَ يَرْكَبُ الْحِمَارَ عُرْياً لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ)) (ابْن سعد) عَن حَمْزَة بن عبد الله بن عتبَة مُرْسلا.
(9446) ((كَانَ يَرْكبُ الْحِمَارَ وَيخْصِفُ النَّعْلَ وَيَرْفَعُ الْقَمِيصَ وَيَلْبَسُ الصُّوفَ وَيَقُولُ مَن رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي)) (ابْن عَسَاكِر) عَن أبي أَيُّوب.
(9447) ((كانَ يَرْكَعُ قَبْلَ الجُمُعَةِ أَرْبَعاً وَبَعْدَهَا أَرْبَعاً لاَ يَفْصِلُ فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ)) (هـ) عَن ابْن عَبَّاس.