(7985) ((الْعِلْمُ خَيْرٌ مِنَ الْعِبَادَةِ وَمِلاَكُ الدِّينِ الْوَرَعُ، وَالْعَالِمُ مَنْ يَعْمَلُ بِعِلْمِهِ)) (أَبُو الشَّيْخ) عَن عبَادَة.

(7986) ((الْعِلْمُ دِينٌ وَالصَّلاَةُ دِين فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ هـ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

1648 - ; ذَا الْعِلْمَ وَكَيْفَ تُصَلُّونَ هـ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

1648 - ; ذِهِ الصَّلاَةَ فَإِنَّكُمْ تُسْأَلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ)) (فر) عَن ابْن عمر.

(7987) ((الْعِلْمُ عِلْمَانِ فَعِلْمٌ فِي الْقَلْبِ فَذ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

1648 - ; لِكَ الْعِلْمُ النَّافِعُ، وَعِلْمٌ عَلَى اللِّسَانِ فَذَلِكَ حُجَّةُ الله عَلَى ابْنِ آدَمَ)) (ش والحكيم) عَن الْحسن مُرْسلا، (خطّ) عَن جَابر.

(7988) ((الْعِلْمُ فِي قُرَيْش، وَالأَمَانَةُ فِي الأَنْصَارِ)) (طب) عَن ابْن جُزْء.

(7989) ((الْعِلْمُ مِيرَاثِي وَمِيرَاثُ الأَنْبِيَاءِ قَبْلِي)) (فر) عَن أمّ هانىء.

(7990) ((الْعِلْمُ وَالمَالُ يَسْتُرانِ كُلَّ عَيْبٍ، وَالجَهْلُ وَالْفَقْرُ يَكْشِفَانِ كُلَّ عَيْبٍ)) (فر) عَن ابْن عَبَّاس.

(7991) ((الْعِلْمُ لاَيَحِلُّ مَنْعُهُ)) (فر) عَن أبي هُرَيْرَة.

(7992) ((الْعُلَمَاءُ أُمَنَاءُ الرُّسُلِ مَالَمُ يُخَالِطُوا السُّلْطَانَ وَيُدَاخِلُوا الدُّنْيَا فَإِذَا خَالَطُوا السُّلْطَانَ وَدَخَلُوا الدُّنْيَا فَقَدْ خَانُوا الرُّسُلَ فَاحْذَرُوهُمْ)) (الْحسن بن سُفْيَان عق) عَن أنس.

(7993) ((الْعُلَمَاءُ أُمَنَاءُ الله عَلَى خَلْقِهِ)) (الْقُضَاعِي وَابْن عَسَاكِر) عَن أنس.

(7994) ((الْعُلَمَاءُ أُمَنَاءُ أُمَّتِي)) (فر) عَن عُثْمَان.

(7995) ((الْعُلَمَاءُ ثَلاَثَةٌ: رَجُلٌ عَاشَ بِعِلْمِهِ وَعَاشَ النَّاسُ بِهِ، وَرَجُلٌ عَاشَ النَّاسُ بِهِ وَأَهْلَكَ نَفْسَهُ، وَرَجُلٌ عَاشَ بِعلمِهِ وَلَمْ يَعِشْ بِهِ غَيْرُهُ)) (فر) عَن أنس.

(7996) ((الْعُلَمَاءُ قَادَةٌ وَالمُتَّقُونَ سَادةٌ وَمُجَالَسَتُهُمْ زِيَادَةٌ)) (ابْن النجار) عَن أنس.

(7997) ((الْعُلَمَاءُ مَصَابِيحُ الأَرْضِ وَخُلَفَاءُ الأَنْبِيَاءِ وَوَرَثَتِي وَوَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ)) (عد) عَن عَليّ.

(7998) ((الْعُلَمَاءُ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ يُحِبُّهُمْ أَهْلُ السَّمَاءِ وَتَسْتَغْفِرُ لَهُمُ الْحِيتَانُ فِي الْبَحْرِ إِذَا مَاتُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ)) (ابْن النجار) عَن أنس.

(7999) ((الْعِمَامَةُ عَلَى القَلَنْسُوَةِ فَصْلُ مَابَيْنَنَا وَبَيْنَ المُشْرِكِينَ يُعْطَى يَوْمَ القِيَامَةِ بِكُلِّ كَوْرَةٍ يُدَوِّرُهَا عَلَى رَأَسِهِ نُوراً)) (الباوردي) عَن ركَانَة.