(5366) ((تَسَمَّوا باسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي)) (حم ق ت هـ) عَن أنس (حم ق هـ) عَن جَابر.
(5367) (( (ز) تَسَمَّوا باسْمِي وَلَا تَكنَّوْا بِكُنْيَتِي فإِنَّما أَنا أَبُو القاسِمِ أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ)) (م) عَن جَابر تُسَمُّونَ أوْلادَكُمْ مُحَمَّداً ثُمَّ تَلْعَنُونَهُمْ (الْبَزَّار ع ك) عَن أنس.
(5368) (( (ز) تَسَوَّكُوا فإنَّ السِّواكَ مَطْيَبَةٌ للْفَم مَرْضاةٌ لِلرَّبِّ مَا جاءَنِي جِبْرِيلُ إِلَّا وأوْصانِي بالسِّواكِ حَتَّى لَقَدْ خَشِيْتُ أنْ يَفْرِضَهُ عَلَيَّ وعَلى أمَّتِي ولَوْلا أَنِّي أَخَاف أنْ أشُقَّ على أمَّتِي لَفَرَضْتُهُ عليْهِمْ وإِنِّي لأَسْتاكُ حَتَّى لَقَدْ خَشِيتُ أنْ أُحْفِيَ مقادِيمَ فَمي)) (هـ) عَن أبي أُمَامَة.
(5369) ((تَصافَحُوا يَذْهَب الغلُّ عنْ قُلُوبِكُمْ)) (عد) عَن ابْن عمر.
(5370) ((تَصَدَّقُوا فإنَّ الصَّدَقَةَ فِكاكُكُمْ مِنَ النَّارِ)) (طس حل) عَن أنس.
(5371) ((تَصَدَّقُوا فَسَيَأتِي عَلَيْكُمْ زَمانٌ يَمْشِي الرَّجُلُ بِصَدَقَتِهِ فَيَقُولُ الَّذِي يَأتِيهِ بِها لَوْ جِئْتَ بِها بالأَمْسِ لَقَبِلْتُها فأَمَّا الآنَ فَلَا حاجَةَ لِي فِيهَا فَلَا يَجِدُ مَنْ يَقْبَلُها)) (حم ق ن) عَن حَارِثَة بن وهب.
(5372) ((تَصَدَّقُوا وَلَوْ بِتَمْرَةٍ فإِنَّها تَشُدُّ مِنَ الجائِعِ وَتَطْفىءُ الخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِىءُ المَاءُ النَّار)) (ابْن الْمُبَارك) عَن عِكْرِمَة مُرْسلا.
(5373) (( (ز) تَصَدَّقِي وَلَا تَوعِي فَيُوعَى عَلَيْكِ)) (خَ) عَن أسماءَ بنت أبي بكر.
(5374) ((تُضاعَفُ الحَسَناتُ يَوْمَ الجُمُعَةِ)) (طس) عَن أبي هُرَيْرَة.
(5375) ((تَطَوُّعُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ يَزِيدُ على تَطَوُّعِهِ عِنْدَ النَّاسِ كَفَضْلِ صلاةِ الرَّجُلِ فِي جَماعَةٍ على صَلاةٍ وَحْدَهُ)) (ش) عَن رجل.
(5376) ((تُعادُ الصَّلاةُ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ مِنَ الدَّمِ)) (عد هق) عَن أبي هُرَيْرَة.
(5377) ((تَعافَوْا الحُدُودَ فِيما بَيْنَكُمْ فَما بَلَغَنِي مِنْ حَدَ فَقَدْ وَجَبَ)) (د ن ك) عَن ابْن عَمْرو.
(5378) ((تَعافَوْا تَسْقُطِ الضَّغائِنُ بَيْنَكُمْ)) (الْبَزَّار) عَن ابْن عمر.
(5379) (( (ز) تَعالَوْا بايِعُوني على أنْ لَا تُشْرِكُوا بِاللَّه شَيْئاً وَلاَ تَسْرِقُوا وَلاَ تَزْنُوا وَلاَ تَقْتُلُوا أوْلاَدَكُمْ وَلَا تأتُوا بِبُهْتانٍ تَفْتَرُونَهُ بَيْنَ أيْدِيكُمْ وأرْجِلِكُمْ وَلَا تَعْصُونِي فِي مَعْرُوفٍ فَمَنْ