(2183) ((أفَلا اسْتَرْقَيْتُمْ لهُ فإنّ ثُلُثَ مَنايا أُمَّتِي مِنَ العَيْنِ)) (الْحَكِيم) عَن أنس.

(2184) ((أفْلَحْتَ يَا قُدَيْمُ إنْ مُتَّ وَلم تَكُنْ أمِيراً وَلَا كاتِباً وَلَا عَرِيفاً)) (د) عَن الْمِقْدَاد بن معدي كرب.

(2185) ((أفْلَحَ مَنْ رُزِقَ لُبّاً)) (تخ هَب) عَن قُرَّة بن هُبَيْرَة.

(2186) (( (ز) أفْلَحَ مَنْ كانَ سُكُوتُهُ تَفَكُّراً ونَظَرُهُ اعْتِباراً أفْلَحَ مَنْ وَجَدَ فِي صَحِيفَتِهِ اسْتِغْفاراً كثيرا)) (فر) عَن أبي الدَّرْدَاء.

(2187) ((أفْلَحَ مَنْ هُدِيَ إِلَى الإسْلامِ وكانَ عَيْشُهُ كَفافاً وقَنِعَ بِهِ)) (طب ك) عَن فضَالة بن عبيد.

(2188) ((إقامَةُ حَدَ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ أرْبَعِينَ لَيْلَةً فِي بِلادِ اللَّهِ)) (هـ) عَن ابْن عمر.

(2189) (( (ز) إقْبَل الحَدِيقَةَ وطَلّقَها تَطْلِيقَةً)) (خَ ن) عَن ابْن عَبَّاس.

(2190) (( (ز) أقْبَلَ رَجُلٌ يَمْشِي فِي بُرْدَيْنِ لهُ قد أسْبَلَ إزَارَهُ يَنْظُرُ فِي عِطْفَيْهِ وهوَ يَتَبَخْتَرُ إذْ خَسَفَ اللَّهُ بِهِ الأَرْض فهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيها إِلَى يَوْمَ القيَامَةِ)) (طب) عَن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب.

(2191) ((إقْبَلُوا الكَرامَةَ وأفْضَلُ الكَرَامَةِ الطِّيبُ أخَفُّهُ مَحْملاً وأطْيَبُهُ رائِحَةً)) (قطّ) فِي الْأَفْرَاد (طس) عَن زَيْنَب بنت جحش،

(2192) (( (ز) أقْبِلْ وأدْبِرْ واتَّقِ الدُّبُرَ والحَيْضَةَ)) (حم) عَن ابْن عَبَّاس.

(2193) ((إقْتَدُوا باللّذِينَ مِنْ بَعْدِي أبي بَكْرٍ وَعُمَرَ)) (حم ت هـ) عَن حُذَيْفَة.

(2194) (( (ز) إقْتَدُوا باللّذِينَ مِنْ بَعْدِي أبي بَكْرٍ وعُمَرَ فإنّهُما حَبْلُ اللَّهِ المَمْدُودِ ومَنْ تَمَسَّكَ بِهما فقد تَمَسَّكَ بالعُرْوَةِ الوُثْقَى الّتي لَا انْفِصامَ لهَا)) (طب) عَن أبي الدَّرْدَاء.

(2195) (( (ز) إقْتَدُوا باللّذَينَ مِنْ بَعْدِي أبي بَكْرٍ وعُمَرَ واهْتَدُوا بِهَدِي عَمَّارٍ وَمَا حَدَّثَكُمْ ابنُ مَسْعُودٍ فاقْبَلوهُ)) (ع) عَن حُذَيْفَة.

(2196) ((إقْتَدُوا باللّذَيْنِ مِنْ بَعْدِي مِنْ أصْحابِي أبي بَكْرٍ وعُمَرَ واهْتَدُوا بِهَدِيِ عَمَّارٍ

طور بواسطة نورين ميديا © 2015