والآية الثالثة: قوله تعالى في سورة عم {لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا} (?)

وتقرير استدلالهم بآية الأنعام هو أنها واردة في الكفار، وقد استثني من خلودهم فقال: {إلا ما شاء الله} (?) فأفاد ذلك أهم يخلدون فيها إلا وقت هذه المشيئة الإلهية.

وتقرير الاستدلال بآية هود من وجهين:

الأول: قوله: {مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ} (?) ففي هذا دليل على أن خلودهم هو مدة عقابهم مساوية لمدة بقاء السماوات والأرض: ولا خلاف أن مدة بقاء السماوات والأرض متناهية، فيلزم أن تكون مدة عقاهم متناهية.

والوجه الثاني: الاستثناء بقوله: {إلا ما شاء ربك} فإنه استثنى عن مدة عقوبتهم، وذلك يدل على زوال ذلك العقاب في وقت هذا الاستثناء.

وتقرير الاستدلال بآية عم هو أن لبثهم في ذلك العقاب لا يكون إلا أحقابا [1أ] معدودة.

وقد تقرر أن (أفعالا) (?) هو من جموع القفة المعروفة. فهذا حاصل ما استدلوا به من