البجلي، وقيس مطعون فيه من جهة أنه كان يرى رأي الخوارج (?)، وأنه خولط في عقله آخر عمره، هذا معنى ما صرح به [السيد مانكديم] (?) في شرح جامع الأصول الخمسة (?)، وتبعه جماعة، وهو باطل من جهات:

(الأولى): أن أحاديث الرؤية قد أسلفنا أنها أكثر من ثمانين حديثا عن أكثر من ثلاثين صحابيا، والقدح في حديث منها لا يستلزم [26] القدح في جميعها.

(الثانية): أن قيس بن أبي حازم وإن صح عنه رأي الخوارج (?) لم يوجب طرح رواية، لما تقرر من قبول رواية المبتدع فيما لا يقوي بدعته، كما روي ذلك عن جماعة من العلماء، حتى روى المنصور بالله (?) في "المهذب (?) و"الصفوة (?) الإجماع على