الله- صلى الله عليه واله وسلم- قال: " إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعد بالغداة والعشي، إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة، وإن كان من أهل النار فمن أهل النار " وقد نطق بذلك الكتاب العزيز في حين أهل النار (?) يعرضون عليها غدوا وعشيا. والعرض يستلزم الإدراك، وإلا كان عبثا ليس فيه فائدة. وفي العرض أحاديث (?) كثيرة. الوجه السادس: ما ثبت في أحاديث (?) كثيرة أنها تعرض أعمال الأحياء على الأموات، وذلك يستلزم الإدراك الذي لا يتم إلا بالحياة.

الوجه السابع: ما أخرجه ابن حبان في كتاب الوصايا (?)، والحاكم في المستدرك (?)، والبيهقي (?) وأبو نعيم (?) كلاهما في الدلائل عن عطاء الخراساني قال: حدثتني ابنة ثابت-