[البحث الأول

الفرق بين المعذرة والتعذير]

أما البحث الأول: فاعلم أن التعذير مصدرُ عذَّر بتشديد الذالِ المعجمة، ومعناه عند أهل اللغة عدمُ ثبوتِ العذرِ.

قال في القاموس: (?) (عذَر تعذيرًا لم يثبتْ له عذْرٌ) انتهى.

ومنه قوله تعالى: {وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ} (?) أي المقصرون الذين لا عُذْر لهم، كما صرح بذلك أئمة التفسير، (?) ومصدره (التعذير)، فمراد العلامة الزمخشري (?) بقوله: (إن بني إسرائيل نهوا عن المنكر تعذيرًا) أي أَنهم لم يُنْهَوْا عن المنكر لقصد القيامِ