إنا: أى أعيينا، والأين: الإعياء، تقول آن يئين أينا إذا أعيا، وأنشد «1» :

لنعم البيت بيت أبى دثار ... إذا ما خاف بعض القوم بعضا «2»

يقول: إذا خاف بعض القوم بعض البعوض فبيت أبى دثار لا يخاف عليه ذلك فيه. وبيت أبى دثار: الكلّة. وأنشد:

يريع «3» إليه العمّ «4» حاجة واحد ... فآبوا بحاجات وليس بذى مال

يريع: يجتمع. إليه، يعنى الكعبة، يريد أن الناس كلّهم يسألون عند ذلك الموضع المغفرة، فرجعوا وهم يرجون حسن الإجابة، وليس معهم مال حووه.

وقال آخر «5» :

ما لك لا ترمى وأنت أنزع ... وهى ثلاث أذرع وإصبع

وهى إذا أنبضت فيها تسجع ... ترنّم الثّكلى أبت لا تهجع

قوله: أنزع، يريد أنزع من غيرك، وبعضهم يقول: أنزع. يقول: قد كبرت وصارت بك نزعة، قال: وأجود ما تكون القسىّ ثلاث أذرع ونصف وثلاث أذرع. وإنما أخبر عن جبنه فقال: مالك لا ترمى وأنت أنزع فى القوس من غيرك، وقوسك هذا حالها فى الجودة والتمام؟. وأنبضت: جذبت. وتسجع:

ترنّم. ويقال: خير القسىّ ما إذا جذبت ترنّمت، وأنشد:

تسمع بعد النزع والتوكير «6» ... فى سيتيها رنّة الطّنبور