فصل
في الحروف في العاطفة
وقيل: للترتيب، ونسب ذلك إلى الشافعي -رحمه الله- بلا ثبت.
وإلى الفراء وعنه - أيضًا - أنها للترتيب حيث يتعذر الجمع. وقيل: للجميع بصفة المعية.
لنا:
النقل، إذ نصّ سيبويه عليه في مواضع من كتابه.
