حديث سعد: (أنه قال ما خرمت من صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئًا) أي ما تركت.
في حديث عتبان: (أنه حبسه - صلى الله عليه وسلم - على خزيرة تصنع له) قال القتيبي الخريرة لحم يقطع صغارًا ويصب عليه ماء كثير، فإذا نضج رد عليه الدقيق فإن لم يكن فيها لحم فهي عصيدة.
[196/ أ] وسمعت/ الأزهري يقول: سمعت عبد الله بن عروة الفقيه يقول سمعت أيا الهيثم يقول: إذا كان من دقيق فهو حريرة وإذا كان من نخال فهو خزيرة.
وفي الحديث: (أن كعب بن الأشرف عاهدة فخزع منه هجاؤه للنبي - صلى الله عليه وسلم -) أي قطع ذمته وعهده، يقال: خزعني ظلع في رجلي أي قطعني عن المشي.
في الحديث: (فإذا كنت في الشجراء خزقتهم بالنيل) أي أصبتهم بها وسهم خازق، وخاسق وهو المقرطس الناقد.
ومنه قول الحسن: (لا تأكل من صيد المعراض إلا أن يخزق).