وفي الحديث: (رب ذي طمرين لا يؤبه له) أي لا يحتفل به لحقارته.
يقال: ما وبهت له، وما وبهت له، وما أبهت له، وما أبهت له، وما بهت، وما بهت، وما بأهت، وما بهأت. كل ذلك واحد.
في الحديث: (وعليها إتب لها وإزار) الإتب: البقيرة، وهي بردة تشق فتلبسها المرأة من غير كمين ولا جيب.
قوله تعالى: {أتى أمر الله فلا تستعجلوه} قال أبو عبد الله إبراهيم بن عرفة، نفطوية تقول العرب: (أتاك الأمر) وهو متوقع بعد. أي أتى أمر الله وعدًا فلا تستعجلوه وقوعًا.