وفي الحديث: (وكان يكفى لها الإناء) أي: يميل لها الإناء لتصل إلى الشرب بسهولة- يعني الهر-.
في حديث أي ذر (ولنا عباءتان تكافئ بهما عين الشمس) أي: تدفع وأصل المكافأة: المقاومة والموازنة، يقال: بني فلان ظلمة يكافئ بها الشمس أي يدافع، وأصل المكافأة المقاومة والموازنة.
وفي الحديث: (أن فلانا اشترى معدنا بمائة شاة متع، فقالت له أمه: إنك اشتريت ثلاث مائة شاة أمهاتها مائة، وأولادها مائة وكفاءتها مائة) الكفأة: أصلها في الإبل، وهو أن تجعل الإبل قطعتين تراوح بينهما في النتاج، وقال الأزهري: جعلت الكفاءة نتاج مائة في كل نتاج مائة لأن الغنم لا تجعل قطعتين ولكن ينزل عليها جميعا وتحمل جميعا ولو كانت إبلا كانت كفأة مائة من الإبل خمسين.
قوله تعالى: {ألم نجعل الأرض كفاتا} أي: ذات كف أي ضم وجمع تضمهم أحياء على ظهورها وتضمهم أمواتا في بطونها، والمعنى كفات أحياء وأموات.
وفي الحديث: (أكفتوا صبياكم) يقول: ضموهم إليكم، وكل من صمته إليك فقد كفته.
في الحديث: (ورزقت الكفيت) قيل: أراد ما أكفت به معيشتي، وقيل: