وفي حديث حذيفة (أنه اشترى ناقة من رجلين فأخرج لهما كيسا فأفسلا عليه، فأخرج كيسا آخر فأفسلا عليه) يعني: أرذلا وأصله من الفسل وهو الردئ وقد فسل يفسل فسالة وفسولة، والفسل الرذل من كل شيء.

باب الفاء مع الشين

(فشج)

في الحديث: (أن أعرابيا دخل المسجد ففشج).

قال أبو عبيد: الفشج دون التفاج وهو تفريج ما بين الرجلين.

ومنه الحديث: (تفشخت الناقة ثم بالت).

(فشش)

في حديث موسى وشعيب- عليهما السلام- (ليس فيها عزوز ولا فشوش) الفشوش: /الذي ينفش لبنها من غير حلب وذلك لسعة إلا حليل ومثله الفتوح والثرور.

ومن أمثالهم (لأفشنك فش الوطب) أي: لأخرجن غضبك وكبرك من رأسك ويقال: فش السقاء إذا أخرج منه الريح.

ومنه الحديث: (إن الشيطان ليفش بين إليتي أحدكم حتى يخيل إليه أنه أحدث) أي: ينفخ نفخ ضعيفا.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015