والعَنْقَاء، والطَّفْلة: النَّاعمة الرَّخصة وكذلك البَنان الطَّفْلُ، والطَّفْلَة: الحديثةُ السِّنِّ، والذَّكَرُ: طِفْل، والضمْعَج: التي قد تمَّ خَلْقها, واستوثجت1 نحواً من التمام، وأنشدنا2:

111- ياربَّ بيضاءَ ضحوكَ ضمْعَجِ

وكذلك البعيرُ والفَرس. قال: والمَمْسُودة: المَطْوِيَّة المَمْشُوقة، وأنشدنا 3 [يصف فرساً] 4:

112- يمسد أعلى لحمه ويأْرِمه

أي: يشدّه.

والخَرِيع أيضاً: التي تتثنَّى من اللِّين، وأنكر [الأصمعي] أن تكون الفاجرة، وأنشدنا لعتيبة بن مرداس5:

113- تكفُّ شبا الأنيابِ عنها بِمشفَرٍ

خَريعٍ كسبتِ الأحوريِّ المُخصَّر

وقال: والأحوريُّ: الأبيض الناعم، والرَّقْرَاقة: التي كأنَّ الماء يجري في وجهها، والبَرَهْرَهَة: التي كأنًها تُرعَد من الرُّطوبة.