ثابتٌ خرَّجه مسلم في الصحيح (?)، ورواه الشافعي عن مالك. ذكره ابنُ النَّحويِّ في " البدر المنير" وله طُرُق جَمَّةٌ ذكرها ابنُ حجرٍ في " تلخيصه " (?) ويأتي ذكرُها في مسألة الوعيد.