- (لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة) 154 بالفتح فيهن ابن كثير وأبو عمرو.

- (وأنا أحيي) 258 بالمد - نافع، وكذلك ما أشبهه غلا أن يكون بعده همزة مكسورة فإنه لا يمده كغيره.

- و (لبثت) 259 ولبثتم، بالإظهار حيث وقع الحرميان وعاصم.

- (لم يتسن وَانظر) بغير هاء في الوصل - الأخوان، ولا خلاف في الوقف أنه بالهاء.

- (ننشزها) بالزاي - ابن عامر والكوفيون.

- (قالَ أَعلَمُ أَنّ اللَهَ) على الأمر - الأخوان.

- (فصرهن) 260 بكسر الصاد - حمزة.

- (جزوا) - بضم الزاي - أبو بكر، وكذلك في " الحجر " و " الزخرف ".

- (بربوة) 265 بفتح الراء - ابن عامر وعاصم ومثله في " قد أفلح " " أُكلها " والأكل وأُكل بإسكان الكاف حيث وقع - الحرميان، وتابعهما أبو عمرو على ما اتصل به ضمير المؤنث لا غير.

- (ولا تيمموا الخبيث) 267 تشديد التاء البزي، وكذلك يشدد التاء في أحد وثلاثين موضعا هذا أحدها، ونحن نذكر باقيها في مواضعها إن شاء الله.

- (فنعما) 271 ساكنة العين مع كسر النون - الأبوان وقالون.

- (فَنِعما) بفتح النون وكسر العين ابن عامر والأخوان. الباقون: بكسرهما جميعا، ومثله في " النساء ".