1847 - قَالَ سَمِعت أبي يَقُول كَانَ بن أبي لبيد يرى الْقدر سمع سُفْيَان من بن أبي لبيد بِالْكُوفَةِ وَأَصله مدنِي
1848 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا سُفْيَان قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عجلَان وَكَانَ ثِقَة
1849 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن بن عَجْلانَ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ وَكُلَّمَا يُنْبِتُ االربيع يَقْتُلُ حَبَطًا وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ هِلَالٍ قَالَ خَبَطًا وَأَخْطَأَ إِنَّمَا هُوَ حَبَطًا قَالَ سُفْيَانُ كَانَ الأَعْمَشُ يَسْأَلُنِي عَنْ حَدِيثِ عِيَاضٍ حَدِيثِ بن عَجْلانَ يَعْنِي هَذَا الْحَدِيثَ