وَطَلْحَةُ هَذَا مَجْهُولٌ وَرَوَى عَنِ ابْنِ شَدَّادٍ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ عَنْ جَابِرٍ وَأَبُو الْوَلِيدِ مَجْهُولٌ وَلَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ أَبَا حَنِيفَةَ وَهِمَ فِي قَوْلِهِ جَابِر فَإِنَّ جَمَاعَةً مِنَ الْحُفَّاظِ رَوَاهُ عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ مُرْسَلا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ شُعْبَةُ وَزَائِدَةُ وَالثَّوْرِيُّ وَشَرِيكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ وَكُلُّهُمْ أَرْسَلُوهُ وَهَذَا أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ.

حَدِيثٌ فِي الْقِرَاءَةِ خَلْفَ الْإِمَامِ.

729-أَنْبَأَنَا ابْنُ خَيْرُونَ عن الجوهري عن الدارقطني عَنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حَبّانَ قَالَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ سَلْمَانَ الْمَرْوَزِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ سُفْيَانَ بن عيينة عَنِ ابْنِ طَاؤُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ