وَإِسْمَاعِيلُ الْمِخْرَاقِيُّ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ. قَالَ مُحَمَّدٌ: لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ صَدُوقٌ إِلَّا أَنَّهُ يَغَلَطُ. وَقَالَ مُحَمَّدٌ: أُسَامَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ ابْنَا زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ لَا بَأْسَ بِهِمَا , وَذَكَرَهُمَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بِخَيْرٍ. وَأَمَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فَلَا أَرْوِي عَنْهُ. قَالَ مُحَمَّدٌ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ إِنَّمَا هُوَ مَا رُوِيَ عَنِ الشَّامِيِّينَ , وَرَوَى عَنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ , وَأَهْلِ الْحِجَازِ مَنَاكِيرَ. قَالَ مُحَمَّدٌ: يَزِيدُ بْنُ عِيَاضٍ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ. وَسُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ يُكْنَى أَبَا مُعَاذٍ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ. وَيَاسِينُ الزَّيَّاتُ يُكْنَى: أَبَا مُعَاذٍ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ. وَأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ صَدُوقٌ إِلَّا أَنَّهُ يَغَلَطُ. وَحَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ لَنَا فِيهِ نَظَرٌ وَلَمْ يُعْزَمْ فِيهِ عَلَى شَيْءٍ. قَالَ مُحَمَّدٌ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءٍ ثِقَةٌ مَكِّيُّ. وَالْحَجَّاجُ بْنُ دِينَارٍ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ. وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ كَانَ مَالِكٌ يُشِيرُ بِهِ. قَالَ مُحَمَّدٌ: جَعْفَرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ سَارَةَ ثِقَةٌ. وَخَالِدُ بْنُ سَارَةَ رَوَى عَنْهُ , عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ. وَأُسَيْدُ بْنُ أَبِي أُسَيْدٍ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ. وَعُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ صَاحِبُ قَتَادَةَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ. قَالَ مُحَمَّدٌ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ نِسْطَاسٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ