قوله: "مَا عَجّلوا": "مَا" هُنا ظَرْفيّة مَصْدَريّة، نحو قوله تعالى: {مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا} [آل عمران: 75]. واختُلف فيها، فقيل: إنّها اسم مُقَدّر بالمدّة. وقيل: حَرْف. وهي مَوْضُوعَة لما لَا يَعْقِل. (?)

و"عَجّلوا": في محلّ جَرّ، إذا قُدّرَت "مَا" بالمدّة.

الحديث [العاشر] (?):

[192]: عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رضي الله عنه -، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ مِنْ هَهُنَا، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ مِنْ هَهُنَا: فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ" (?).

قال الشّيخُ "تقيّ الدّين": الإقبالُ والإدْبار مُتلازِمَان - أعني: إقبال [الليل] (?) وإدبار النّهار - وقد يكُون أحدهما أظْهَر للعَين في بعْض المواضع؛ فيُستدلّ بالظّاهر [على الخفي] (?). (?)

قوله: "إذا أقْبَل الليل": فِعْل، وفَاعِل.

و"الليل": واحد بمعنى الجَمْع، واحده: "لَيْلَة"، مثل: "تمْرة وتمْر". وقَد جُمِع (?)