الكلام" (?).

زاد ابن الأثير: "لَغَا، يَلْغَا". (?)

وقال غيره: يُقال: "لغا الرجل يلغو" إذا "تكلّم بلغته" (?)، وليس هذا مما جاء في الحديث.

قال ابن عطيّة: "اللغو": "السّقط من القول" (?).

وفي حديث أبي الزّناد عن الأعرج عن أبي هريرة أنّه قال: "فَقَد لَغَيْتَ" (?)، والأفصح: "لَغَوت".

وعدَّ بعضهم "لَغَيت" لحنًا من بعض الرّواة.

تقدّمت "إذا" في الحديث الثّاني من أوّل الكتاب، وتقدّم الكَلام على القول وعمله في الأوّل من "السّهو".

و"اللام" في قوله: "لصاحبك" لام التبليغ.

قال أبو حيّان: ومنه: {وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ} [البقرة: 228]. (?)

قوله: "أنصت": يُقال: "أنصت"، "ينصت" إذا "سكتَ سُكوت مُستمع"، وقد "نصت". و"أنصته"، أي: "أسكته"، فهو لازم ومُتعدّ.

قال الهروي: قال: "أنصته" و"أنصت له" مثل "نصحته" و"نصحت له" (?).