أيُّها"، و"حَوْقَلَ" (?) و"حَيْعَلَ"، وله نظائر كثيرة (?).

قوله: "فرجعت": تقدّم آنفًا، وبه يتعلّق حرف الجر.

و"أبي صالح": مجرورٌ بـ "الياء" (?).

وجملة: "فقلتُ" معطوفة على "رجعت". و"له" كما تقدّم يتعلّق بـ "قلت"، و"اللام" لام التبليغ. و"ذلك" مفعول بالقول، لأنّ القول يتعدّى إلى المفعول، نحو: "قُلتُ كَلامًا"، و"ذلك" إشَارة إلى القول.

قوله: "فقال": أي: "قال أبو صالح".

قوله: "الله أكبر، وسبحان الله، والحمد لله": لا بُدّ من مُقدّر تتعلّق به "حتى"، وتقديره: "قال: قُل".

وقدَّم هنا التكبير، ثُم [السَّبْحَلة] (?)، ثم الحَمْدَلَةَ، إمَّا [لأنّ] (?) "الواو لا ترتيب فيها، أو ليُعلِّمه أنّ الترتيب فيها غير مطلُوب، إنما المراد أنْ يأتي بهذا المجموع على أي حالٍ كان من ترتيب أو تفريق.

قوله: "حتى يبلغ": الفعل منصوبٌ بإضمار "أنْ" بعد "حتى". و"حتى" هنا مُقدّرة بـ "إلى أن" لا بـ "كي" (?).