قلت: وقيل لا يجيء في الكلام ما فاؤه وعَينه "واو" إلا: "يوم" و ["يوح"] (?).

ولا يثنى "ويل". وقد جمع (?) في قول امرئ القيس:

وَيَوْمَ دَخَلْتُ الخِدْرَ خِدْرَ عُنَيزَةٍ ... فَقَالَتْ لَكَ الْوَيْلَاتُ إِنَّكَ مُرْجِلِ (?)

وإذا أُضيف "ويل" فالأحْسَنُ فيه النّصب، قال تعالى: {وَيْلَكُمْ} [طه: 61].

وزعم بعضهم أنّه إذا أضيف لا يجوز فيه إلا النصب، وإذا أفرد يجوز فيه الرفع والنصب. (?)

وهو هنا مرفوع بالابتداء، ومُسّوغ الابتداء معنى الدّعاء. وقيل: هو عَلَم (?)، اسم وادٍ في جهنم، نعُوذ بالله منه.

قال الشّيخُ جمال الدين ابن مَالك في قوله - عليه السلام -: "وَيْلُ أُمِّهِ، [مِسْعَرُ] (?) حَرْبٍ" (?): أصْله: "ويْ لأمه"، فحذف "الهمزة" تخفيفًا؛ لأنّه كَلام كثُر استعماله،