قوله: "لمن لا": "مَن" هنا مَوصُولة، أي: "للذي لا يقرأ"، والعَائدُ: فاعل " يقرأ". ويحتمل أن تكون (?) نكرة موصُوفة، أي: "لإنسان لم يقرأ"، ويكون "لا يقرأ" في محلّ صفة لـ "مَن". (?)

قوله: "بفاتحة الكتاب": تتعلّق بـ"يقرأ".

و"الباء" يحتمل أن تكُون للإلصاق، ويحتمل أن تكون للاستعانة، ويصحّ أن تكون زائدة (?)، كما زيدت في قوله:

......................... ... سُودُ المَحَاجِرِ لا يَقْرَأنَ بالسُّوَرِ (?)

ولا بُدّ من تقدير محذوف، تقديره: "لا صَلاة لمن لا يقرأ بفاتحة الكتاب في صَلاته".