وتجيء "سأل" بمعنى الطّلَب، قال الله تعالى: {اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ} [البقرة: 61]. (?)

وجملة "يُصلي ... " في محلّ الخبر.

قوله: "نعم": حَرْفُ تصديق. (?) وتقَدّم الكَلامُ عليها في الرّابع من "الجنابة".

الحديث الثالث عشر:

[93]: عَنْ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصارِيِّ - رضي الله عنه -، "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يُصَلِّي وَهُوَ حَامِلٌ أُمَامَةَ -[بِنْتَ] (?) زَيْنَبَ، بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، وَلأَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ - فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَها، وَإِذَا قامَ حَمَلَها" (?). (?)

قوله: "عن أبي قَتَادَة": أي: "رُوي". و"أبي": من الأسماء السِّتة (?)، تقدَّم ذكرها آنفًا. و "قَتَادَة": لا ينْصَرفُ؛ للعَلَمية والتأنيث (?). و"الأنصَاري" نعته.