"كان"، وَلَا يتقَدَّم خبرها عليها، ويتقَدَّم على اسمِها، خِلافًا لابن مُعْط (?). (?)

والشَّاهِدُ على جَوَازه:

لا طِيبَ لِلعَيْشِ مَا دَامَتْ مُنَغَّصَةً ... لذَّاتُهُ بادِّكارِ الشَّيْبِ والهَرَمِ (?)

و"في مُصَلّاه": يتعلّق بخَبر "ما دَام".

قولُه: "اللَّهم صَلّ عليه، اللَّهُمَّ اغفر له، اللَّهم ارْحَمه": "اللهم": مُنَادَي، عُوِّض من حَرْف النداء "الميم" عند البصريين (?)؛ ولذلك لا يُجمَعُ بينهما إلّا في