"ينفل بعض] (?) مَن يبعث زِيادة على نَصيبه خَاصّة لأنفسهم"، وتكُون "خَاصّة" حَالًا من "بعض" [ ... ] (?).

أو يتعَلّق بنفس "خَاصّة"؛ لأنّه مَصْدَر، والمصْدَرُ غير المنحَلّ إلى "أنْ" والفِعْل يجوز [أن يعمل في الجار والمجرور] (?)، كقَولهم: "لِزَيد بالنحو مَعرفةٌ" و"لِزَيد بالطب بَصَرٌ". (?)

وتكُون "خَاصّة" على مَا تَقَدّم إمّا [ ... ] (?)، كما تقَدّم.

وقد قيل في "خَاصّة": أصْلُها أنْ تكُون نعتًا لمصْدَر محذُوف، ثُم تكون حَالًا [من الفَاعِل المستكن، كقوله تعالى] (?): {وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً} [الأنفال: 25]، قيل: هي هُنا حَالٌ من الفَاعِل [المستكن] (?) [في: "لا تصيبن"، أو مِن فاعل] (?) "ظَلَمُوا". (?)