[بم تحصل المعرفة]

وهي كسبية مختارة للعبد، وموهِبة من الله تعالى، ولا تقع ضرورة.

وقد قال أحمد -رحمه الله- في رواية المروذي: "معرفة الله تعالى في القلب تتفاضل فيه وتزيد" (?) .

وهذا يدل على أنها كسبية؛ لأنها تزيد بزيادة الأدلة، ولو كانت ضرورة لم تزد، كما لم يزد (?) علم الضرورات.

خلافاً لمن قال: المعرفة موهِبَة، تقع ضرورة، ولا يتوصل إليها بأدلة العقول (?) . وربما يذهب إلى هذا قوم من أصحابنا (?) .

والمذهب على ما ذكرنا (?) .