الزيادة في النص ليس بنسخ.
وهو قول أصحاب الشافعي (?) .
وقال أصحاب أبي حنيفة: هو نسخ (?) .
ويفيد هذا: جواز الزيادة في النص بالقياس، وبخبر الواحد (?) ، مثل: إيجاب النية في الوضوء بالخبر (?) والقياس، وإن كان ذلك زيادة على قوله تعالى: (اغْسلُوا وُجُوهكُمْ) (?) .
وكذلك: إيجاب النفي في حد الزنا (?) ، وإن كان زيادة على قوله (فَاجْلِدُوا كُل وَاحِد مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدةٍ) (?) .