826- ما جاء عن ابن عباس وسعيد بن جبير قولهما: كما خفتم في اليتامى فخافوا في النساء إذا اجتمعن عندكم.

826- سبب النهي عن تزوج الرجل بأكثر من أربعة.

827- ما أخرجه البخاري عن عائشة في هذه الآية.

828- ما جاء في نزول هذه الآية فيمن يكون وليا ليتيمة ولها مال فينكحها لمالها ويبخسها صداقها فيضربها ويسيء عشرتها.

828- "275" قوله تعالى: {وآتوا النساء صدقاتهن نحلة} 4.

829- النهي عن أخذ الرجل صداق ابنته.

829- ما جاء في النهي عن التبادل في الزواج بدون مهر من كلا الطرفين.

829- ما نقله الثعلبي أن الخطاب في الآية للأزواج بأمر بإيفاء نسائهم مهورهن التي هي أثمان خروجهن، وهو اختيار الحافظ.

830- "276" قوله تعالى: {فكلوه هنيئا مريئا} 4.

830- نزلت في الذين كانوا يتأثمون أن يرجع أحدهم في شيء مما ساق إلى امرأته.

830- "277" قوله تعالى: {ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما} 5.

830- ما جاء في الاختلاف في سبب نزول هذه الآية.

831- "278" قوله تعالى: {وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم} 6.

831- نزلت في عم ثابت بن رفاعة لما سأل عن موعد دفع المال لليتيم.