المبحث الثاني
مشروعية عزل الحاكم الفاسد
والملاحظ من الأقوال السابقة بكل تفاصيلها أنها تتفق في النهاية على عزل الحاكم الفاسد وإن اختلفت تفصيلاتها وتحفظاتها, ويمكن إجمال القول في ذلك جمعاً بين الأدلة الشرعية بأن الحاكم الفاسد يعزل لكن بالطرق السلمية, وبهذا نكون قد جمعنا بين الأدلة الشرعية باعتبار أن عزل الحاكم الفاسد بالطرق السلمية ليس خروجاً على الحاكم لأن الخروج على الحاكم المسلم هو الخروج المسلح أما عزله بالطرق السلمية مثل الإعتصامات والعصيان المدني والمظاهرات السلمية فليس خروجاً عليه, بل هو من باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر المجمع عليه.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله-:
"ولهذا كان مذهب أهل الحديث ترك الخروج بالقتال على الملوك البغاة والصبر على ظلمهم إلى أن يستريح بر، أو يستراح من فاجر" (?).وهذا يؤكد أن الخروج على الحاكم هو الخروج المسلح.
والاستدلال بالأحاديث الدالة على عزل الظلمة ومجاهدتهم تؤيد طرق العزل السلمية، مثل حديث ابن مسعود- رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وآله وسلم-: (ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره, ثم إنها