عبيد بن نضيلة الخزاعي ويكنى أبا معاوية روى عن عمر , وعبد الله وروى عن علي في الفريضة وقال يحيى بن آدم: عن الحسن بن صالح، قال: قرأ يحيى بن وثاب على عبيد بن نضيلة , وقرأ عبيد بن نضيلة على علقمة , وقرأ علقمة على عبد الله , فأي قراءة أصح من هذه؟ وقال غير

عُبَيْدُ بْنُ نُضَيْلَةَ الْخُزَاعِيُّ وَيُكْنَى أَبَا مُعَاوِيَةَ رَوَى عَنْ عُمَرَ , وَعَبْدِ اللَّهِ وَرَوَى عَنْ عَلِيٍّ فِي الْفَرِيضَةِ وَقَالَ يَحْيَى بْنُ آدَمَ: عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، قَالَ: قَرَأَ يَحْيَى بْنُ وَثَّابٍ عَلَى عُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ , وَقَرَأَ عُبَيْدُ بْنُ نُضَيْلَةَ عَلَى عَلْقَمَةَ , وَقَرَأَ عَلْقَمَةُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ , فَأَيُّ قِرَاءَةٍ أَصَحُّ مِنْ هَذِهِ؟ وَقَالَ غَيْرُ يَحْيَى بْنِ آدَمَ: إِنَّ عُبَيْدَ بْنَ نُضَيْلَةَ قَدْ قَرَأَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ , ثُمَّ قَرَأَ عَلَى عَلْقَمَةَ بَعْدَ ذَلِكَ، قَالُوا: وَتُوُفِّيَ عُبَيْدُ بْنُ نُضَيْلَةَ بِالْكُوفَةِ فِي وِلَايَةِ بِشْرِ بْنِ مَرْوَانَ

طور بواسطة نورين ميديا © 2015