قَالَ: قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ: وَقَدْ رَأَيْتُهُ، قِيلَ لِسُفْيَانَ: أَيْنَ رَأَيْتَهُ؟ قَالَ: فِي الزَّاوِيَةِ يَقْضِي، فَلَمَّا جَاءَ هَؤُلَاءِ، يَعْنِي بَنِي هَاشِمٍ جَلَسَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عِنْدَ أَصْحَابِ مُحَارِبٍ فَتَكَلَّمُوا , وَتُوُفِّيَ مُحَارِبُ بْنُ دِثَارٍ فِي وِلَايَةِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْقَسْرِيِّ وَذَلِكَ فِي خِلَافَةِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالَ: وَلَهُ أَحَادِيثُ وَلَا يَحْتَجُّونَ بِهِ وَكَانَ مِنَ الْمُرْجِيَةِ الْأُولَى الَّذِينَ كَانُوا يُرْجُونَ عَلِيًّا وَعُثْمَانَ وَلَا يَشْهَدُونَ بِإِيمَانٍ وَلَا كُفْرٍ